NEO-LIBERALISMO VS. NEO-MERCANTILISMO
Tema(s): En: Expreso 10 oct. 2002, p. 5Resumen: Opina que los usufructuarios del gasto público, culpan al neo-liberalismo de los negativos resultados de sus estrategias mercantilistas. La productividad no se consigue desde los gobiernos sino mediante el aumento de la producción, en calidad y cantidad, en el menor tiempo posible y a los más bajos costos. Al aumentar la oferta, bajan los precios y las necesidades de los pobres se satisfacen. Los principios básicos del bienestar no son nuevas leyes, ni el arrogante afán constructivista "racionalmente organizado" sino normas liberales económicas y éticas que hacen referencia al recto comportamiento, el respeto a las obligaciones asumidas, al libre comercio sin privilegios, al intercambio sin restricciones, a la competencia, a la justicia (reconocer a cada cual lo que le pertenece) y a la inviolabilidad de la propiedad privada, motor esta del comercio y de la expansión por todo el planeta. Es decir, salir de la sociedad tribal, en que nos mantienen el mercantilismo y el estatismo, para ir a la civilización y a la libertad.Tipo de ítem | Biblioteca actual | Signatura | Info Vol | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Analítica de Seriada | BIBLIOTECA ECONÓMICA BCE - QUITO | Expreso. 10 oct. 2002, p. 5 | Disponible |
Opina que los usufructuarios del gasto público, culpan al neo-liberalismo de los negativos resultados de sus estrategias mercantilistas. La productividad no se consigue desde los gobiernos sino mediante el aumento de la producción, en calidad y cantidad, en el menor tiempo posible y a los más bajos costos. Al aumentar la oferta, bajan los precios y las necesidades de los pobres se satisfacen. Los principios básicos del bienestar no son nuevas leyes, ni el arrogante afán constructivista "racionalmente organizado" sino normas liberales económicas y éticas que hacen referencia al recto comportamiento, el respeto a las obligaciones asumidas, al libre comercio sin privilegios, al intercambio sin restricciones, a la competencia, a la justicia (reconocer a cada cual lo que le pertenece) y a la inviolabilidad de la propiedad privada, motor esta del comercio y de la expansión por todo el planeta. Es decir, salir de la sociedad tribal, en que nos mantienen el mercantilismo y el estatismo, para ir a la civilización y a la libertad.
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