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LA MODERNIZACION VERSUS LA MODERNIZACION

Por: Tema(s): En: Líderes 22 ene. 2001, p. 18Resumen: El Ecuador tiene tres escenarios para cambiar sus estructuras. El primero es la continuidad del proceso de reestructuración subordinada en el que se desenvuelve desde hace dos décadas, lo cual significa la profundización de las reformas y ajustes preconizados por el Consenso de Washington. Este rumbo se inscribe en el movimiento identificado como de "modernización refleja". El segundo surgiría de un cambio en la conducción del Estado por el cual accederían al poder movimientos de centro izquierda con una propuesta que, en la práctica, no desbordaría los límites de los planteamientos del keynesianismo y la CEPAL de los años 50 y 60. Esta opción también correspondería a la "modernización refleja". Un tercer escenario, más difícil de configurar, presupondría un cuestionamiento de los pueblos del continente a l Estado mayor del capitalismo y a los establecimientos locales. La crisis de la acumulación neoliberal que vive el país haría que esta tercera ruta constituya algo más que una utopía. Desde luego su cristalización no sería fácil e implicaría la recuperación de la fe y mística del pueblo para una nueva emancipación, así como la ruptura, a escala teórica, de las fracasadas corrientes del progreso y el crecimiento.
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Analítica de Seriada Analítica de Seriada BIBLIOTECA ECONÓMICA BCE - QUITO Líderes. 22 ene. 2001, p. 18 Disponible

El Ecuador tiene tres escenarios para cambiar sus estructuras. El primero es la continuidad del proceso de reestructuración subordinada en el que se desenvuelve desde hace dos décadas, lo cual significa la profundización de las reformas y ajustes preconizados por el Consenso de Washington. Este rumbo se inscribe en el movimiento identificado como de "modernización refleja". El segundo surgiría de un cambio en la conducción del Estado por el cual accederían al poder movimientos de centro izquierda con una propuesta que, en la práctica, no desbordaría los límites de los planteamientos del keynesianismo y la CEPAL de los años 50 y 60. Esta opción también correspondería a la "modernización refleja". Un tercer escenario, más difícil de configurar, presupondría un cuestionamiento de los pueblos del continente a l Estado mayor del capitalismo y a los establecimientos locales. La crisis de la acumulación neoliberal que vive el país haría que esta tercera ruta constituya algo más que una utopía. Desde luego su cristalización no sería fácil e implicaría la recuperación de la fe y mística del pueblo para una nueva emancipación, así como la ruptura, a escala teórica, de las fracasadas corrientes del progreso y el crecimiento.

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