MEXICO Y LA DEMOCRACIA
Tema(s): En: Hoy 31 mar. 1995, p. A.4Resumen: La crisis mexicana es un laboratorio para entender la relación entre economía y sistema político. De allí puede también nacer el paradigma del gran cambio que esperan los 100 millones de personas en situación de extrema pobreza que viven en América Latina. Lo de México no solo es una crisis financiera explicable por un mal manejo o por decisiones de política económica que subestimaron su impacto sobre el conjunto de la sociedad. Si la historia tiene lecciones, de México se podrían sacar dos. La primera es que la ortodoxia neoliberal no es por sí sola la solución para llevar a nuestros países al reino del bienestar. La ortodoxia neoliberal en situaciones de desigualdad en la distribución del ingreso y de ausencia de democracia, fracasa, genera más pobreza y por esta vía autoritarismo. La segunda es que el Estado también ha fracasado, por otras razones y con resultados distintos, pero igualmente podemos hablar de un fracaso.| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Signatura | Info Vol | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Analítica de Seriada
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BIBLIOTECA ECONÓMICA BCE - QUITO | RESUM-001617 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Hoy. 31 mar. 1995, p. A.4 | Disponible |
La crisis mexicana es un laboratorio para entender la relación entre economía y sistema político. De allí puede también nacer el paradigma del gran cambio que esperan los 100 millones de personas en situación de extrema pobreza que viven en América Latina. Lo de México no solo es una crisis financiera explicable por un mal manejo o por decisiones de política económica que subestimaron su impacto sobre el conjunto de la sociedad. Si la historia tiene lecciones, de México se podrían sacar dos. La primera es que la ortodoxia neoliberal no es por sí sola la solución para llevar a nuestros países al reino del bienestar. La ortodoxia neoliberal en situaciones de desigualdad en la distribución del ingreso y de ausencia de democracia, fracasa, genera más pobreza y por esta vía autoritarismo. La segunda es que el Estado también ha fracasado, por otras razones y con resultados distintos, pero igualmente podemos hablar de un fracaso.
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