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LEY ANTIMONOPOLIOS

Por: Tema(s): En: El Telégrafo 12 sep. 2011, p. 13Resumen: El liberalismo supone condiciones ideales de competencia entre los sujetos económicos; es lo que va en la noción de "competencia perfecta". Por eso tiene sentido que en diversos países latinoamericanos (de manera diferente en Argentina o Ecuador) se está pensando en leyes antimonopólicas. En el primer país se está trabajando un proyecto para la banca y todo el sistema financiero; en el segundo hay la intención de una ley contra los monopolios que sea un tanto más general. Siempre puede discutirse los mecanismos y medidas concretas que estos proyectos pudieran proponer. Pero el fundamento de los mismos es claro y difícil de refutar: se trata de asumir que el capitalismo de libre mercado bajo condiciones de competencia perfecta hoy no existe, y que hay diferencias abismales en favor de unos pocos que detentan enormes riquezas, las que se hacen a menudo estratosféricas. Ante esa situación es necesario restaurar el poder del Estado como efector de la voluntad general, en pro de ofrecer a los ciudadanos condiciones menos desiguales de acceso a los bienes, y la posibilidad de no ser arrollados por una competencia, no solo imperfecta, sino directamente asimétrica, desigual y notoriamente injusta.
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Analítica de Seriada Analítica de Seriada BIBLIOTECA ECONÓMICA BCE - QUITO El Telégrafo. 12 sep. 2011, p. 13 Disponible

El liberalismo supone condiciones ideales de competencia entre los sujetos económicos; es lo que va en la noción de "competencia perfecta". Por eso tiene sentido que en diversos países latinoamericanos (de manera diferente en Argentina o Ecuador) se está pensando en leyes antimonopólicas. En el primer país se está trabajando un proyecto para la banca y todo el sistema financiero; en el segundo hay la intención de una ley contra los monopolios que sea un tanto más general. Siempre puede discutirse los mecanismos y medidas concretas que estos proyectos pudieran proponer. Pero el fundamento de los mismos es claro y difícil de refutar: se trata de asumir que el capitalismo de libre mercado bajo condiciones de competencia perfecta hoy no existe, y que hay diferencias abismales en favor de unos pocos que detentan enormes riquezas, las que se hacen a menudo estratosféricas. Ante esa situación es necesario restaurar el poder del Estado como efector de la voluntad general, en pro de ofrecer a los ciudadanos condiciones menos desiguales de acceso a los bienes, y la posibilidad de no ser arrollados por una competencia, no solo imperfecta, sino directamente asimétrica, desigual y notoriamente injusta.

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